Senast Skrivet

Slumpa en blogg
kyrksyster
Det är aldrig helt lätt att vara människa. Ibland är det rent av svårt. Det händer även den som vigt sitt liv åt Gud. Om min kamp och om din.

Varför ska kristna betala för ateistiska skolor?

Clara Lidström - underbaraclara heter hon som bloggare - skriver i Expressen om tro och ateism i skolan. Artikeln har fått många kommentarer. De flesta förstår inte ens vad det är Clara säger. Och det avslöjar ju hur enkelspårigt dessa tänker.

Ateism anses vetenskapligt och det normala. Det som är objektivt sant.

Tro av vad slag det vara må är avvikande, lite farligt, osant och skadligt.

När en lärare säger att Bibeln bara är påhitt anses han vara objektiv. Om en lärare skulle säga att Bibeln hjälper oss att få veta mer om Gud så indoktrinerar han.

Och kyrkan och kristna lärare backar och sätter sin tro under skäppan. Man tar på sig rollen av att vara något farligt avvikande och försäkrar omgivningen om att man inte ska sprida sitt budskap. Och tar därmed inte ens upp kampen mot fördomarna.

Kristna betalar snällt skatt för att deras barn i skolan ska få höra att dom står för en ond, omoralisk och krigisk tro.

Nog har hon en poäng där, Clara!

53 kommentarer
4 januari 2009, kl 19:59
Fast inte är det alla skolor som lär ut så inte.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:14
Nej då... i de trakter där du finns och jag levt en tid är fortfarande inställningen till kristendomen positiv.
4 januari 2009, kl 19:59
Det finns väl kristna skolor också?
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:17
Friskolor, ja. Och det var ju det det handlade om från början i Claras artikel. Ska kristna friskolor ha bidrag? Varför inte så länge det är ok att lära ut ateism i kommunenns skolor?
tengileye
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/12828
4 januari 2009, kl 20:02
men sånt där är ju rätt fånigt;

för varför ska jag betala för andras sjukdomar, eller pensioner, eller va fasen som helst:

varför ska JAG betala för det- jag tillhör ju inte deras sekt.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:24
Nu var det ju inte riktigt det som det handlade om. Utan om kristna friskolor ska ha bidrag... och varför inte. Och varför det är ok av en lärare att säga att Bibeln bara är sagor, men inte att den handlar om Gud?

Varför det ena är objektivt medan det andra är propaganda? Clara menar att det inte finns nån objektivitet, alla har nåt förhållningssätt till den tro som präglat vårt samhälle under århundraden. Och det stämmer.

Man påverkar hur man än gör. Och det värsta är när man tror att man inte gör det. Det är bättre att vara öppen om vad man tror och tydlig om att barnen får finna sin egen tro. Visa tolerens och vara ärlig. Att i nån slags fördold ateism låtsas vara neutral är oerhört försåtligt. Man påverkar barnen med underströmmar dom inte kan värja sig emot.

Varför ska kristna föräldrar tvingas finna sig i det?
4 januari 2009, kl 20:04
För att religionsfrihet ska fungera i verkligheten kanske det krävs att läroverken är neutrala och låter individen utöva vilken tro och religion de önskar på fritiden?
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:34
Som sagt finns det någon neutralitet?

Jag är så gammal att när jag gick på låg- och mellanstadiet hade vi fortfarande morgonbön och bordsbön i skolan. Men kristendomen var utbytt mot religionskunskap. Andaktsövningarna var väl mest ritual. Men religionsundervisningen som skulle vara objektiv påverkade oss naturligtvis. Lärarnas inställning lyste igenom, oavsett om dom var troende eller ej. Och som elev gällde det att anpassa sig till lärarens inställning om man var rädd om sitt betyg.

Så var det genom hela min tid i det kommunala skolsystemet.

Kristendom var fult. Punkt. Slut.

På åttio och nittiotalen kom en ny tolerent anda in i skolan. Man insåg att det inte fanns nån objektivitet. En nyfikenhet och öppenhet utåt gjorde sig påmind. Det var en tid när skolan med glädje tog emot kyrkan i undervisningen. För vem kan bättre undervisa om våra stora högtider och berättelserna bakom dom än kyrkans pedagoger?

På samma villkor fick oxå andra grupper komma in i skolan.

Religioner, kultur och ideologier var inte längre farligt och fult.

Men nu har klockan vridits tillbaka till det instängda sextiotalet när skolan vet bäst och ingen öppenhet tillåts.

Och där det är fritt fram att tala emot kristen tro, men inte för.
MustaVeri
min blogg http://mentalabuse.blogg.se
4 januari 2009, kl 20:12
Mycket jag inte vill betala för men vad spelar det för roll, ingen.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:36
Ok... det betyder att du tycker att det är lika ok att kristna skolor får bidrag som att kommunens skolor tillåter lärarae att predika ateism?

Det är en ok inställning.
4 januari 2009, kl 20:30
Om en lärare i sin yrkesroll i skolan säger att Bibeln lär oss veta mer om Gud så indoktrinerar han, eftersom Bibeln endast lär oss mer av kristendomens tolkning av Gud, som är en av väldigt många gudstolkningar.

Som troende kan vi sprida det medmänskliga budskapet vidare i våra kyrkor och församlingar på frivillig basis, men inte i skolans miljö, som medför skolplikt och skapar problem om lärare undervisar läran om Gud, utifrån sitt privata tolkningsföreträde till elever, vars föräldrar har en annan Gudstolkning eller ingen alls.

Kyrkans medarbetare ska självklart sprida sitt kärleksbudskap i kyrkans verksamheter, men däremot visa respekt och ta hänsyn till skolelever om de pga skolplikten påtvingas att närvara vid en skolavslutning i en kyrka.

Jag har inte kunnat läsa mig till i min sons skolböcker att kristendomen är en ond, omoralisk och krigisk tro. Religionskunskapsbäckerna har objektivt redogjort för de olika världsreligionernas bakgrund och lära. Historielektionerna kan väl knappast snygga till kristendomens och andra religiösa krig, såväl i dåtid som i nutid. Det vore otäckt om skolorna skulle indoktrinera eleverna till falska tillrättalagda historie- och samhällskunskapslektioner.

Mina bonusdöttrar gick i en kristen friskola upp till åk 5, och jag blev milt sagt upprörd när yngsta dottern sa att det har aldrig funnits några dinosaurier för det står ju ingenting om dem i Bibeln...

Jag är motsståndare till religiösa friskolor överlag. Läran om Gud kan vi sprida i våra kyrkor och församlingar till dem som kommer dit frivilligt.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:38
Det är en sak vad det står i läroböcker och en annan sak vad läraren påverkar sina elever med.

Jag kan än idag känna mina lärares påverkan.

Lika upprörande som det är att en lärare säger att dinosaurierna inte funnits lika upprörande är det när en lärare säger att Gud inte finns och att det är de kristnas fel att det finns krig.
Astrid
4 januari 2009, kl 21:45
Lär dig skilja på begreppen. Svenska skolan är inte ateistisk, den är sekulär, den ska inte förespråka någon religion framför någon annan, bara informera. Ateism är en livsåskådning såsom andra, exempelvis kristendom, det handlar om tro, eftersom ingen ännu kunnat bevisa att Gud inte finns. Det enda ateist betyder är någon som inte tror på någon gud. Naturvetenskap är INTE en livsåskådning, det är ett sätt att undersöka hur världen faktiskt fungerar. Ateism och naturvetenskap är INTE samma sak!
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:42
Oj då... vilken liten "skolfröken" som tittade in här då!

Som sagt någon objektiv information lär inte finnas. Alla har någon form av förhållningssätt till den tro som präglat vårt land under århundraden.

Vetenskap och tro står inte i motsattsförhållande enligt kristen tro. Men dock enligt den ateism som är på modet idag.
Oraklet talar
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/27913
5 januari 2009, kl 00:17
Du ska betala straff avgift för alla som mördats i Jesus namn.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 00:43
Då finns det nog mycket du oxå ska betala straffavgift för! *ler*
Fröken Nattuggla
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25119
5 januari 2009, kl 00:53
Ska vi diskutera skolan så tycker jag att religionsundervisniningen alltid varit mer prokristendom än någon annan tro, just för att de flesta religionslärare är kristna i Sverige, iaf vad jag upplevt. En vän till mig studerar till det nu och han är väldigt kritisk till religion över huvud taget, något jag tror kommer göra honom till en god religionslärare då han kommer ge nyanserade och tänkvärda lektioner om alla religioner. Religionsundervisningen borde enligt mig vara lika objektiv gentemot alla religioner. Enligt mig borde den diskutera kultur och religionens påverkan både för och av kulturen. För dessa är ämnen som båda flyter samman.

När det kommer till att svartmåla kristendomen, eller någon annan religion för den delen så tycker jag att det är fel. Man ska ge barnen verktyg att bedöma och känna efter själva vad de vill tro på. Det vi som lärare har som uppdrag är att värna om vår "kristna värdegrund". Det kan jag gå med på, men jag ser det mer som vår kulturs sunda förnuft än något kristet. Det är så de flesta tycker i vårt samhälle och det handlar om lagar, värderingar, normer och demokrati.

Men jag tycker även att religiösa friskolor är fel. De om några ger inte barnen någon nyanserad bild av världen och dess religioner så att de själva kan välja sin väg i livet.

Jag anser själv även att alla religioner vill väl i grunden men att de ofta tolkas fel av människor för att gynna deras intressen. Det finns också onda element i alla religioner och fördomar som fötts från dem. Men som sagt, det gäller för skolan att ge en så objektiv och nyanserad bild som möjligt av de olika trossamfund som finns, även den ateistiska så att barnen kan bilda sig sina egna vägar och uppfattningar.

Detta är som sagt bara mina egna tankar, men de kanske kan tillföra något i debatten...
kyrksyster
5 januari 2009, kl 01:07
Alla tankar tillför något i debatten!

Jag kan hålla med om att det säkert finns en del friskolor som lär ut en trångsynt kristendom. Det är lika fel som en kommunal skola som tillåter lärare att håna kristna barn.

Tyvärr är min erfarenhet att de kristna lärarna som jag hade och som mina barn hade många gånger var mycket försiktiga och mesiga. Medan de som hånade kristen tro tog sig betydligt större friheter utan att få mothugg.

Men mest försåtligt tror jag att den påstådda "objektiviteten" är. Oavsett vilken tro eller icke-tro den döljer. Den påverkar genom underströmmar. Öppenhet och tolerens är det enda som kan garantera barnen att finna sin egen väg.
5 januari 2009, kl 01:14
Varför ska ateister betala för kristna skolor ?

MVH Agnetha
kyrksyster
5 januari 2009, kl 01:19
För att kristna tvingas betala för skolor där ateism tillåts.
Fröken Nattuggla
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25119
5 januari 2009, kl 01:22
Men om dessa kristna lärare ska få vara frispråkigare, ska då en hindu också få vara det i en svensk skola? Det finns många sidor av detta mynt.

Antingen så eftersträvar vi en objektivitet, eller så undervisar vi inte i religion alls. Vill man utöva sin tro finns det ju alltid andra forum där dessa religioner får all uppmärksamhet. Jag tror snarare att de andra religionerna har det svårare att få utrymme i skolan. Jag kände sannerligen att kristendomen fick mycket plats både i religionsklassrummet, skolavslutningar, julspel och advent.

Var själv djupt kristen i min barndom och aktiv inom kyrkan, ingen i min familj var det. Men jag blev mer upplyst ju äldre jag blev och har nu en ganska negativ syn på religion. Men gör den andra lyckliga så är jag bara glad för deras skull. Så länge de håller sig ifrån vapen och våld i dess namn.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 02:48
Ja, jag tror att en hindu eller en muslim ska vara öppen om det inför sina elever. Men tolerant. Det innebär inte att all undervisning ska präglas av lärarens tro. Men om han är öppen med att "så här tror jag och därför tänker jag så" så vet barnen varför och har en något större chans att ta egen ställning. Om tron ska gömmas bakom en "objektivitet" som egentligen inte finns blir det en dold påverkan som är betydligt mer försåtlig och svår att värja sig emot.

Att vara öppen, frimodig och tolerant är inte detsamma som att försöka övertyga barnen eller tvinga dem till andaktsövningar. Det är att ha en öppen agenda istället för en dold.

Våld har naturligtvis begåtts i Guds namn. Men oftast av andra orsaker än Gud. Om det är det som fått dig att överge din tro är det sorgligt...
Plasticpop
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/27304
5 januari 2009, kl 01:28
Å andra sidan undervisar skolan om fler religioner än den kristna, det kallas för allmänbildning. Och en ateist tvingas då alltså genomlida allt detta trots att han/hon inte tror. En nihilist måste i så fall ha det ännu värre.

Om vi på detta vis kan separera religion från allmänbildningen är det upp till individen att lära sig mer om den religion han/hon är intresserad av.

Jag tror man missar lite av poängen med upplägget om man bara pratar om kristendomen, eftersom det i stora världen där ute finns så många andra religioner som inte tas med i debatten.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 02:54
Frågan är bara om undervisningen om andra religioner är objektiv? Vem kan vara objektiv?

Det är samma sak som undervisningen i samhällskunskap. Formellt var den naturligtvis objektiv. Men hur kunde då en i studentklassen få sänkt betyg eftersom läraren ansåg henne ha "omogna politiska åsikter"? Eller en annan få ett lägre betyg på en uppsats i svenska eftersom hon var "vänstervriden i sin analys"?

Det är en förlegad tro att objektivitet finns, ett eko från en totalitär tid.

Öppenhet och tolerans är enda vägen. Återigen.
Oraklet talar
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/27913
5 januari 2009, kl 01:32
Slå mig i kedjor!
kyrksyster
5 januari 2009, kl 02:57
Om du har sådana böjelser har du vänt dig till fel person... *himlar med ögonen*
Frågande
5 januari 2009, kl 02:58
Det finns väl inga skolor som lär ut ateism enligt någon läroplan???? Däremot kan det finnas lärare som är ateister likväl som det finns lärare som är troende.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 09:42
Precis. Och det är därför det blir försåtligt.
Fröken Nattuggla
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25119
5 januari 2009, kl 02:59
Nu var det inte så jag menade. Självklart måste en lärare vara öppen om den tror på någon av religionerna. Jag tycker att alla ska få samma utrymme och om man tror på någon av religionerna har man ett större ansvar att vända och vrida på begreppen.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 09:45
Självklart ska alla livsåskådningar få samma utrymme... åtminstone någorlunda. Det finns ju en mängd små olika religioner/livsåskådningar och det kanske inte är rimligt att undervisa lika mycket om alla dom...

Men man ska bara inte inbilla sig att det man lär ut är objektivt.
Fröken Nattuggla
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25119
5 januari 2009, kl 03:40
Bra poäng "Frågande"!
Anhedonie
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25482
5 januari 2009, kl 03:59
Hon har ju väldigt fel i sin grundtes. Ateism är ingen tro, det är förnekelse som grundas på rationalism. Det finns inget religiöst eller någon "tro" i att inte tro på någonting vars existens helt saknar bevis. Det är enbart vettigt.

Det är inte heller konstigt att alla får betala för "ateistiska" skolor. Nu är de dock inte ateistiska, utan _sekulära_ då västvärlden (i synnerhet Europa), sedan upplysningstiden har tagit fler och fler kliv bort från religion. Religionen får mindre och mindre inflytande och genomslag i utbildning och politik, vilket jag tycker är bra. För utbildning ska inte baseras på ord skrivna av människor, utgörande förlegade doktriner som i sin tur bara kan ses som hörsägen. Som sagor. Inte heller politik bör baseras på detta, ja, så länge man inte reducerar politik till summan av vad människor tycker, tror och hoppas.

Att hon sedan gör Jesusreferenser gör mig förbryllad - då Jesus inte är påvisad. Han omnämns i bibeln, ja. En hel del påstår sig känna honom, vissa har till och med pratat med honom. Men det är endast hörsägen, det är inte bevis - det är inte ens indicier. Och när man uttrycker sig som Clara gör i sin artikel, så är det uppenbart att man inte tror - utan att man vet.

Och det gamla testamentet i bibeln är så vidrigt på sina ställen, att jag inte förstår hur någon kan värdera boken så högt. Så länge majoriteten kristna är emot homosexuella, så kan de inte heller förneka att GT är ett inslag i den kristendomliga tron. Större delar av den mosaiska lagen har ju som bekant också varit verkande i kristna samhällen. Spår av den finns fortfarande kvar.

En förlegad tro att objektivitet finns? Exakt det är vad som är så roligt med naiva, troende människor. Hört talats om ljusets hastighet, absoluta nollpunkten? Och har du inte förstått att verkligheten, oavsett om vi ser den korrekt eller inte, alltid kommer att vara objektiv?

Vetenskapliga teorier är mer objektiva än religiösa då de vetenskapliga bygger på den vetenskapliga metoden istället för blotta gissningar och antaganden. Bara det grundläggande, att vetenskapliga teorier måste vara falsifierbara medan gudatro alltid är absolut - är talande.

Varför ska kristna betala icke-kristna skolor, varför ska judar betala icke-judiska skolor, varför ska muslimer betala icke-islamistiska skolor. Varför ska teister, oavsett gren, betala icke-teistiska skolor?

Det är ett otroligt barnsligt argument som Clara för.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 10:00
Tråkigt att lägger värderingar av kristna människor i dina uttalanden.

Dessutom tror jag att du blandar ihop det mesta i den här diskussionen.

Du utgår från dina egna ställningstaganden som ett slags axiom och tror dig vara "objektiv" och "sekulär". Och avslöjar därmed alla dina fördomar.

Nu är jag ju akademiker och väl förtrogen med vad vetenskap är.

Vetenskapliga sanningar är bara vetenskapliga sanningar tills de blivit överbevisade av nya vetenskapliga rön.

Få kristna har invändningar mot vetenskap och naturvetenskapliga förklaringar av hur vår värld är beskaffad.

Jag har studerat religion vid universitetet. Jag vet en hel del om Bibelforskning på vetenskapliga grunder. Det går bra att läsa i högerspalten där inlägg finns länkade.

Ingen har påstått att barnen ska lära sig tro på en medeltida världsbild. För den har ingen förankring i kristen tro.

Jag ska inte gå in på bibelsyn här, det för debatten åt fel håll. Men det finns inga "vetenskapliga" bevis för att Gud inte finns. Det är "vetenskapligt" större trovärdighet i att Jesus funnits än många av våra medeltida kungar.

Men nu handlar det inte om sådant. Utan om det är objektivt när en lärare säger att Gud inte finns och att inget i bibeln är sant?

Och om kristna föräldrar ska tvingas acceptera att deras barn påverkas på det viset?
Anhedonie
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25482
5 januari 2009, kl 04:12
"Vetenskap och tro står inte i motsattsförhållande enligt kristen tro. Men dock enligt den ateism som är på modet idag."

- Betyder det att kristendomen ser sig själv som vetenskaplig? Mig veterligen så finns det ett motsatsförhållande mellan vetenskap och tro, just för att de är varandras motsatser.

Sen vet jag inte vilken typ av kristen tro du lever efter, men kristendomen som jag känner till den är teistisk och således tror man att Gud skapade universum, är transcendent och påverkar människans historia - och enligt bibeln så skapades jorden för bara ett par tusen år sedan.

Att som lärare säga att det som står i bibeln bara är påhitt är visserligen inte neutralt, men det är inte alls samma sak som att hävda att bibeln lär ut saker om Gud. Det som står i bibeln, eller ja, åtminstone det man skulle kalla för påhitt, är extraordinära ting som aldrig har styrkts, som aldrig har inträffat för allmänheten i modern tid. Det finns alltså ingen rimlighet i att tro på det. Det är således rimligare att finna det som påhitt.

Att däremot hävda att bibeln lär ut saker om Gud - då hävdar man också att Gud existerar. Och då skapar man ett krav om bevis. Och något sådant finns ju inte. Dessutom är bibelns texter om Gud högst godtyckliga och minst sagt motsägande, då Gud i GT framställs som den värsta av de värsta, en vidrig entitet, medan Gud i NT framställs som en rak motsats.

Bibeln lär inte om Gud. Bibeln innehåller texter om Gud, skrivna av människor.

Nej, jag har sagt det förut och säger det igen. Med tanke på religioners ignoranta förhållningssätt och absoluthet, så är vetenskapen ett mycket bättre verktyg om man över huvud taget vill ha möjligheten att finna Gud. Ja, om nu en sådan entitet existerar.
5 januari 2009, kl 09:37
Intressant diskussion. Från att helthjärtat ha stött en sekulär skola (trots att jag är kristen) har jag genom utlandsvistelser insett att det finns andra skolformer som fungerar.

I Holland är friskolesystemet väl etablerat och de flesta har den åsikten att de i första hand är föräldrarna som bestämmer över barnens undervisning. Många kristna friskolor har har en föräldraförening som uppdragsgivare. Man måste hålla sig till läroplanen och alla skolor blir noggrant kontrollerade av en statlig myndighet.

Personligen tycker jag att i första hand ska undervisningen och det sociala omhändertagandet vara bra för mina barn, i andra hand kommer frågan om jag vill att skolan ska vara kristen eller inte. En religiös skola bör också vara tolerant och öppen för andra åsikter (inte alltid fallet här i landet, bör jag tillägga, den finns rejält konservativa skolor). Hellre en tolerant sekulär skola än en sluten konservativ kristen skola.

Men en sekulär skola där undervisningen är neutral existerar givetvis inte. Mycket hänger på lärarnas inställning. Det går inte att komma ifrån hur mycket inflytande en lärare har på eleverna, precis som Kyrksyster säger.

Tyvärr betyder just ordet sekulär det samma som ateistisk för många. Som om ateism skulle var objektiv, vilken den inte är, den är ju bara en livsåskådning som alla andra.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 10:05
Ja, ute i Europa ser man ju lite annorlunda på detta med religionsundervisning.


ller med dig om att jag skulle inte heller satt mina barn i en trångsynt kristen skola. Men jag tycker inte om trångsynta "sekulära" skolor heller.

Tack för en input från din europeiska horisont!
Leo Beata
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/3659
5 januari 2009, kl 09:51
Det finns bara en objektivitet - den att vi talar om och är öppna med våra värderingar... sen är det upp till omvärlden att bedöma "sanningshalten" och värdet i det vi säger.

Väldigt mycket - kanske allt? - handlar om "tro", även "objektiv", mätbar, upprepningsbar vetenskap...

Att vara "ateist" och bekänna sig till "rationell humanism"... är också en värdering...

För övrigt ogillar jag friskolor. Skolan ska vara en allmän samhällsnytta, lika för alla över hela landet och ge alla barn bästa förutsättningar för bra liv...
kyrksyster
5 januari 2009, kl 10:08
Ja... det är väl ungefär så jag ser det oxå...

I princip tycker väl jag också att skolan ska vara på lika villkor för alla. Men jag tycker Clara genom att spetsa till frågan säger något väsentligt om att den kanske inte är så neutral och tolerant som vi tror...
Leo Beata
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/3659
5 januari 2009, kl 10:16
Skolan kan bli mer tolerant och "öppen" i många frågor... att den ser ut som den gör beror mycket på lärarnas medelklassbakgrund, dom har svårt att kommunicera med "fattingarna" och förstå hur dom lever och vilka villkor som gäller nära samhällets botten!

Skolan står för "borgerlig-medelklass-värderingar".
kyrksyster
5 januari 2009, kl 15:35
Ja, som jag svarat någonstans härovan så är skolan inte politiskt neutral heller. Lärarna påverkar även där.
maria
5 januari 2009, kl 16:23
Nu har jag läst igenom de flesta kommentarerna här. Och jag blev ganska trött. Dessutom är jag så funtad att jag inte fattar hälften av vad ni skriver, det är s.a.s. skrivet med så svåra ord att jag inte hänger med. Eller vad det nu är.

Jag får väl göra som gubben. Hämta mitt metspö och gå och fiska i sjön, alltmedan ni försöker förklara för varann vad fisk är.

Joodååå.....
kyrksyster
5 januari 2009, kl 16:55
Så charmigt då att snobba med att inte förstå...
Fröken Nattuggla
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25119
5 januari 2009, kl 23:21
Som lärarstuderande måste jag väl säga nåt från den synpunkten också. Vi är människor, precis som alla andra. Ibland känns det som att vi väntas stå som robotar och rapa fakta, men sen är ju då frågan vad fakta är. Visst vi kan inte påstå att vi är helt objektiva. Men vårt jobb är att ge barnen så många verktyg och olika sidor av frågorna som möjligt så att de själva kan bilda egna uppfattningar.

Vet inte om jag tycker det är rätt att föräldrar bestämmer vilken tro deras barn ska ha genom att placera dem i religiösa skolor. Är de rädda att barnen ska fatta tycke för något annat?

Nej, det gäller att som lärare vara ärlig mot sig själv och eleverna och inte dölja sina egna åsikter men samtidigt problematisera dem och visa på alternativ och inte fördöma eller straffa någon som tänker annorlunda än mig själv.

Som samhällslärare har jag dock ett knivigare problem. Jag har i uppdrag, som alla lärare, att verka för demokratiska värden och mot främlingsfientlighet. Uttrycker någon väldigt odemokratiska åsikter eller främlingshat, då är det mitt jobb att motverka det genom att upplysa dessa om de värden och normer vi har i ett demokratiskt samhälle. Jag får inte bara acceptera att de tänker som de gör. Om de är höger eller vänster spelar mig ingen roll dock, så länge de kan problematisera och argumentera för och emot olika frågor.
kyrksyster
5 januari 2009, kl 23:46
Du reflekterar, det är en bra väg. Hade du varit tvärsäker och låst hade jag blivit orolig.

Jag tror att du blir en bra lärare med barnen i fokus!
Anhedonie
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25482
6 januari 2009, kl 08:49
"Nu är jag ju akademiker och väl förtrogen med vad vetenskap är."

- Det tror jag inte ett dugg på, då du verkar ha missat det här med bevisbörda helt. Att du över huvud taget nämner att det inte finns några vetenskapliga bevis på att gud _inte_ existerar visar bara på hur ovetenskaplig du är.

Att bevisa icke-existens är i stort sett omöjligt - för hur ska du bevisa att någonting inte finns? Nej du. Att vetenskapen inte har något bevis för guds icke-existens är totalt irrelevant. Bevisbördan ligger hos den som hävdar något som är rimligt bevisbart.

"Vetenskapliga sanningar är bara vetenskapliga sanningar tills de blivit överbevisade av nya vetenskapliga rön.

Få kristna har invändningar mot vetenskap och naturvetenskapliga förklaringar av hur vår värld är beskaffad."

- Ja, vetenskapen prövar alltid sig själv och där i ligger den enorma skillnaden. Religion och gudatro prövar inte sig själv, där handlar det om absolut sanning, något som inte är falsifierbart. Och jag förstår inte alls hur du kan säga att få kristna har invändningar mot vetenskap, då alla kristna tror på en transcendental entitet vilket är att motsätta sig den grundläggande delen av vetenskapen: Evolutionen.

Att tro att en medveten, intelligent entitet skapade universum är inte vetenskapligt. Det är inte heller vetenskapligt att tro att samma entitet skapade jorden och påverkar människors liv genom att utföra mirakel efter hörda böner. Att tro på sådant nonsens är att invända mot vetenskapen.
kyrksyster
6 januari 2009, kl 12:08
Jag bara häpnar. Mycket ska man höra innan öronen trillar av.

Du har ju fått det mesta om bakfoten om vad vetenskap är och vad kristna tror på.

Du vet överhuvudtaget ingenting. Och med den oförskämdhet du uttalar dig avslöjar du din totala ovilja att ens närma dig insikten om vad det handlar om.

Med vilken rätt avgör du att jag inte är akademiker? Med vilken rätt påstår du att mina studier inte varit vetenskapliga? Och vilken rätt har du att avgöra vad kristna tror?

Du är helt ute och cyklar om du tror att evoulution och kristen tro inte går ihop. Du är helt ute och cyklar om du tror att Darwin är den sista sanningen.

Kristen tro säger ingenting om hur världen skapats - bara att och varför.

Du tror att alla kristna använder bibeln som vissa omtalade sekter gör. Jag har använt åtskilliga år till kritisk bibelforskning och har inga illusioner om att den trillat ner från himmelen i färdig svensk översättning. Vilket mig veterligen ingen annan jag känner heller tror.

Det är definitivt inget hinder för att tro på en god Gud som vid ett bestämt tillfälle ingripet i vår historia.

Dessutom vet varenda en som sysslat något med hur denna värld är beskaffad att plötsligt händer det saker som inte alls är "vetenskapligt förklarligt". Vilket inte alls hör hit i och för sig.

Blir bara så upprörd över en sån självpåtagen expertis. Din attityd är kränkande inte bara mot mig utan mot hela den kristna intelligensian!
6 januari 2009, kl 20:45
En reflektion med anledning av vad Fröken Nattuggla skriver.

Jag tror faktiskt inte att föräldrar i längden kan "bestämma" vad barnen ska tro. Men här i Holland ser man mer skolan som en del av uppfostran (tror jag i alla fall) och att föräldrarna i första hand har ansvar för den.

Ganska många är "allergiska" för att staten ska bestämma över dem. Detta har en historisk bakgrund i konflikten mellan katoliker och protestanter (50/50 fördelning av befolkningen här), och att ge individen frihet (med vissa gränser) på ett sätt som liknar USA mer än Sverige. På det sättet har man också undvikit en konflikt lik den i Nordirland.

Och jag tycker att föräldrar ska vara fria att uppfostra sina barn i enlighet med sin tro, precis som någon som är ateist eller agnostiker eller någon annan livsåskådning ska få uppfostra sina barn på det sätt de tycker är lämpligt.

"Neutral"uppfostran var det gäller livsåskådning finns inte, inte ens om man säger "jag ska låta mina barn bilda sig en uppfattning själva".

Så länge uppfostran inte innehåller psykisk eller fysisk bestraffning, borde jag kanske tillägga, det ställer jag mig absolut inte bakom.
kyrksyster
6 januari 2009, kl 21:34
Vi har nog i Sverige en större förväntan att samhället ska ta ansvar för och fostra våra barn. Och att samhället därmed har rätt att bestämma över dom.

Något som är främmande i andra kulturer.

Nej, någon neutral fostran finns inte. Vi påverkar våra barn i allt oavsett om vi säger något eller ej. Och ju mindre vi säger desto svårare har barnen att fatta egna beslut, för de har då inget att ta ställning till.

Öppenhet och tolerens... åter igen...
Anna
6 januari 2009, kl 21:45
När jag läser det du skriver, Kyrksyster, så får jag intrycket av att du på något sätt har blivit sårad eller farit illa av dina lärares syn på religion i skolan. Jag känner inte dig, men det är så jag tolkar det du skriver. Det verkar som om du måste försvara din tro, och det är trist om du upplever det så.

Skolan förespråkar inte någon slags ateism. Den ska heller inte förespråka en viss religion. Meningen är att eleverna ska få kunskap om olika världsreligioner, och äldre upp i skolåldrarna också om olika filosofiska riktningar. Det är inte skolans, eller lärarnas, roll att bestämma vad eleverna ska ha för tro. Det är eleverna själva som bestämmer över sina liv och vilken tro eller icke-tro de ska ha.

Om en lärare påstår att en viss religiös tro är sann, bryter den mot skollagen och läroplanen. Det gör även den lärare som inför eleverna påstår att det inte finns någon Gud. Lärare har naturligtvis rätt att ha vilken tro, eller icke-tro de vill, men de ska inte pådyvla andra sin egen, privata övertygelse. Vad som är "sant" beror ju på vem man frågar.
kyrksyster
6 januari 2009, kl 23:14
Det jag försvarar är rätten att vara kristen utan att bli ansedd som tokig, ond, farlig, lurad och allmänt korkad.

Det far runt så många fördomar och så många grundlösa anklagelser som är djupt kränkande för alla kristna.

Visst skulle man kunna tiga och ignorera. Det har många grupper gjort förr med förödande konsekvenser.

Jag kommer inte att ta till våld, men med ord kommer jag alltid att bekämpa fördomarna.
Anhedonie
min blogg http://blogg.aftonbladet.se/25482
6 januari 2009, kl 22:04
Men jisses. Varför tar du det så förbannat personligt? Om någon hävdar att denne är väl förtrogen med vad vetenskap är och samtidigt totalt har missat det grundläggande i bevisbörda så är det väl för fan klart att man börjar tvivla?

Jag har inte sagt någonting om huruvida du är akademiker eller ej, eller huruvida dina studier var vetenskapliga eller inte. Det enda jag ifrågasatte var att du knappast kan vara väl förtrogen med vad vetenskap är om du inte ens har fattat det här med bevisbörda.

Du menar alltså att världen inte skapades av Gud på 6 dagar och vilade på den sjunde? Och när har jag hävdat att Darwinism skulle vara den totala sanningen? Vilka straw man-argument du far med. Irriterande. Det enda jag har påpekat, som du helt verkar ha missat, är att darwinismen är, sedan den uppkom, så extremt styrkt av tunga, avgörande fakta att det bara blir dumt att förkasta det hela.

Men detta utesluter inte möjligheten att en gudomlig entitet existerar. Inte heller att en sådan skapade universum eller ingriper i människors liv. Det jag säger är att det inte finns någon rimlighet i att tro på det, det finns inte en enda anledning. Jag kan lika gärna säga att det bor en drake under min säng, men som bara visar sig ibland och för vissa utvalda människor. Och att du ska tro på det, bara för att jag berättar om draken, att andra gör det och att det skrivs en bok om det.

Hörsägen och fiktion brukar sådant kallas till dess att det som påstås existera _har_ bevisats.

"Jag har använt åtskilliga år till kritisk bibelforskning och har inga illusioner om att den trillat ner från himmelen i färdig svensk översättning. Vilket mig veterligen ingen annan jag känner heller tror."

- Det har jag väl inte heller påstått att någon kristen gör? Det vore väl alldeles förträffligt dumt att hävda att en bok, bestående av gamla doktriner som med högsta sannolikhet är skrivna av människor, skulle ha ramlat ner från himlen. Det jag ifrågasätter är att kristna köper de extraordinära ting som återberättas i bibliska texter, utan det minsta bevis eller indicium. Det är för mig helt obegripligt att någon kan tro på någonting så extraordinärt helt utan bevis.

Ja, det händer saker som vetenskapen inte kan förklara (ännu), men det implicerar en Gud lika lite som det implicerar en omnipotent gremlin. Det är bara du och andra religiösa tokar som gör det ofantligt långa illogiska hoppet och ser bristande vetenskaplig förklaring som ett indicium på att en Gud existerar.

Och jag skulle inte sätta intelligens och kristendom i samma mening. Kristendom har ingenting med intelligens att göra, det har med tro att göra, andligt begär och en bekväm, icke-falsifierbar livsåskådning samt förnekelse av döden.

Hör du aldrig hört talats om kristna kyrkan och kristen inkvisition, du?
kyrksyster
6 januari 2009, kl 23:52
Och hur skulle jag kunna ta det annat än personligt när du lägger värderingar i det du skriver?

"Du och andra religiösa tokar" vad är det annat än en värdering av mig... och andra kristna?

Det finns ingen exakt vetenskap. En del brukar säga att det enda säkra vi vet är att vi ska dö. Men inte ens det är vetenskapligt bevisat. Hittills har dödligheten varit 100 %. Men eftersom en del av oss fortfarande lever kan vi inte fullkomligt vara säkra på att vi ska dö. Det är en kalkyl av sannolikheten som gör att vi utgår från att vi ska dö. Och den är mycket hög. Men det finns en felmarginal i kalkylen.

Ett fånigt exempel men tydligt. Vi kan möjligen se matematik och stora delar av fysiken som exakt vetenskap. Men inte ens där är exaktheten total. Det finns det som inte låter sig fångas.

Går vi till humanioran är det ännu svårare att finna någon exakt vetenskaplig sanning. Det är idéer, forskarrön och analyser. Ofta olika tolkningar.

Vad är bevis? Det är också flytande. Det kan vara expriment, skriftliga källor, arkeologiska fynd... Som ska tolkas och tolkas om.

Skapelseberättelserna - ja, dom är två stycken i 1 Mosebokens första kapitel - är myter. De gör inte anspråk på att vara sanna i bemärkelsen protokoll. Men ändå berättar de djupa sanningar om människan och hennes belägenhet. Bara vissa sekter påstår att det skulle vara bokstavligt sant att Gud skapade världen på sex dagar. Tid är inte relevant för Gud vilket man kan finna när man läser vidare i Bibeln.

Gamla Testamentet består av en mängd olika texter skrivna under hundratals år. De samlades av det judiska folket. Många berättelser är hårresande, men de berättar mer om människors livsvillkor, tankar och strävanden och vilken gudsbild dom ville ha än om Gud.

Hela GT är en lång litania över människans misslyckanden att skapa en god värld. Ändå kan vi finna där mycket som kastar ljus över oss själva och över vår tid.

I Nya Testamentet står Jesus i centrum. Gud som blev tvungen att själv bli människa för att vi misslyckas...

Inkvisitationen är en skamfläck. Men en produkt av rädsla, makt och behov av att utrota sina fiender. Som så mycket annat ont som gjorts i den ena eller andra ideologins namn. Det finns åtskilliga exempel i historien på hur maktlystna och hämndlystna tagit till det som har allmän aktning för att få legitimitet för sina högst privata intressen.

Guds existens kan inte vetenskapligt avgöras. Därför sysslar ingen forskning med det. Forskningen sysslar med företeelsen religion. Men forskare är sällan neutrala... deras inställning påverkar från början processen.

Att tro att vetenskapen skulle vara neutral och objektiv är livsfarligt.

Vi har ett antal tragedier i vår historia som utlösts av att man påstått sig stå för "vetenskapliga metoder". Inget kan slå sig fram så som den sortens argument.

All forskning, alla rön, är färgade av tidsandan, politiska och religiösa preferenser.

För att återgå till min grundfråga. En neutral lärare fins inte. Därför den tillspetsade frågan om varför en lärare kan avfärda bibeln inför sin klass - men inte berätta att i den kan man få veta om Gud?

Det är inte neutralt att avfärda bibeln bara för att du inte gillar den!
Mikko
18 januari 2009, kl 11:28
det värsta jag visste var att bli tvingad till kyrkan på skoltid för att sjunga psalmer då jag inte var intresserad

(90talet)
Möjigheten att kommentera är avstängd av bloggens ägare
Bloggportalen
Bloggtoppen
BlogToplist
TopBlogArea
Blogglista.se

Senaste blogginläggen

Senast kommenterade


Denna blogg modereras inte på förhand av Aftonbladet och här gäller inte det utgivaransvar som finns på Aftonbladet.se. Bloggens innehavare är ansvarig för allt innehåll.

Tipsa oss om du upptäcker något regelbrott. Läs reglerna