P1s Kaliberredaktions inslag om djurrättsaktivister, djurrättsalliansen och djurens befrielsefront har verkligen fått genomslag i övrig media, och diskussionens stormar går hög.
Genomgripande för den här diskussionen är att man fäller djurrättsalliansen medelst metoden "guilt by association". Individuella aktivister inom djurrättsalliansen har kopplingar till djurens befrielsefront, alltså har djurrättsalliansen kopplingar till djurens befrielsefront.
Det blir lätt hänt ett ganska oärligt debattklimat när man tillåter sig att göra denna typen av kopplingar. Det är lite samma sak som straw man argumentation. Istället för att argumentera mot meningsmotståndarens faktiska argument så tillskriver man värden, åsikter till sin motståndare, man lägger ord i munnen på dem, som man sen kan angripa.
Senaste och tydligaste exemplet på detta hittar vi i hos norrköpingstidningens ledarredaktion. Man tillskriver djurrättsalliansen, individuella djurrättsaktivister och djurrättsarbetet fascistiska värden.
En sak ska NT's ledarredaktion har en eloge för innan vi börjar, det är bland de första som faktiskt förstår allvar i argumentationen att djur har samma värden som människor. Det är grunden för djurrättsarbetet, och det moraliska konsekvenserna ser man i djurrättsalliansens stöd till djurens befrielsefront.
Man hävdar likt kaliber att DRA ägnar sig åt maffiametoder, och det kan man väl säga ifall man har en liberal syn på vad som är maffiametoder. Man använder sig av lagliga medel för att tvinga handlare att sluta sälja päls. Att skriva "kontrakt" med handlare är bara ett sätt att formalisera det, och att lägga upp listor på nätet över vilka butiker och kedjor som är pälsfria respektive säljer päls är ett bra sätt att sprida konsumentinformation. Vi är många som aldrig skulle handlar kläder i en butik som också säljer päls.
Något jag alltid har stött på under mina år som vegan och under mina aktiva år som djurrättsaktivist är påståendet om att vi veganer och djurrättsaktivister på något sätt skulle ha en fruktansvärd/nedvärderande/fascistisk människosyn. Hur får man ihop denna argumentationen? Står människors välbefinnande på något sätt i kontrast till djurens välbefinnande? Kan inte en människa må bra ifall hon får förtrycka djur?
Det är mycket riktigt att som man skriver bland annat i norrköpingstidningen att djurrättsideologin ställer djurens individuella värde och lidande på samma nivå som en människans, vilken som helst. Det är lika hemskt att hålla en mink i fångenskap som att hålla en människa i fångenskap. En apa eller mus i forskningen lider precis lika mycket av kanyler som sticks i deras kroppas som en människa i samma situation. Det finns mycket som skiljer människorna från de andra djuren, men i lidandet så är jämlikheten total och skillnaderna utraderade.
Det kan aldrig vara fascism att kämpa för någons frigörelse, det kan aldrig vara fascism att ta till våld för att stoppa våldet, det kan aldrig vara fascism att rädda liv och stoppa lidandet.
De verkliga fascisterna är alla de som stödjer djurhållningsindustrin. Minkfarmaren blir lägervakt, och på samma sätt som vi alla idag känner avsmak för nazisternas forskning och experiment på judar, handikappade och zigenare så kommer framtidens generationer känna avsmak för dagens experiment på djur.
För är det något man kan vara säker på så är det en sak
Djurrättsrörelsen ger sig aldrig, och vi vinner alltid.
cjva
cjva